Descripción
…Con los celtas é iberos cumple la Infantería su manifestación dinámica, regionalizando el sentimiento de independencia y dando á las formas tácticas una gran capacidad defensiva con detrimento de la exigencia ofensiva la ejecución bélica gana en intensidad lo que pierde en amplitud. Con Cartago, la Infantería, si bien modifica su módulo táctico y orgánico no perdura con los triunfos de Aníbal, porque á ellos no acompañan elementos básicos políticos. Con Roma, la Infantería engendra la correlación bélico-política y así sucede que, apenas caído el coloso romano, surge la entidad española con pujantes virtualidades en su seno. Con los Godos, la Infantería reconstituye la energía del alma española mediante la unidad religiosa y la organización del poder pero gastados los resortes morales, perece la vitalidad del Estado en la rota del Guadalete. Con la Reconquista, la Infantería alíase con la religión recorriendo triunfante los campos de la península desde los riscos astures á la adorante vega granadina en este período, alza su fuerza la multitud plebeya, aparecen las milicias concejiles, créanse las tropas almogávares y se robustecen las órdenes militares ¡el poder de la Realeza abre nuevos horizontes á la Infantería haciéndola núcleo de la milicia permanente, en tanto que en Europa la ejecución bélica experimenta una transformación regresiva! Bajo el poder de los primeros Austrias, la Infantería pasea victoriosa sus banderas porque siendo el pueblo árbitro de la fuerza potencial puso en ejercicio la función dinámica nacional
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